导语:2024年7月27日至8月2日,南京师范大学地理科学学院“藏韵理塘”暑期实践团队前往四川省甘孜藏族自治州理塘县,围绕探寻藏族文化、参与“八一”赛马志愿活动、调研乡风文明建设等主题开展社会实践。团队成员访谈当地非遗传承人、担任赛马会志愿者、向居民分发问卷、实地走访街道,为理塘地区发展贡献力量。
据了解,在前往理塘进行实地社会活动前,“藏韵理塘”团队的队员们在南京师范大学展开了为期一个月的前期准备工作。团队成员提前电话联系当地团委和文旅局工作人员,同共青团理塘县扎西书记和高小平老师了解目前理塘县的相关情况,特别是文旅发展产业的基本状况。同时,团队广泛收集资料,切实深入了解理塘县的乡村文化振兴情况,依此设计实践路线和调查问卷。
深掘文化瑰宝,探索传承之路
7月27日,为深入了解理塘地区蕴藏的少数民族文化,实践团队在当地居民的带领下参观勒通古镇。队伍参观了具有代表性的藏式建筑、各类博物馆、手工艺作坊等,并了解其背后的文化故事。
“我的父亲也是画唐卡的,我就是从小看着他画唐卡长大的。”“他对我有一个深深的影响。而且唐卡背后的文化很深奥,所以我很想把这个唐卡文化传递下去”……在位于千户藏寨的唐卡工作室里,传承人昂旺登登自费教授学徒唐卡的绘制技艺。这里学习的学徒们在完成两年的学习后,学费将会被免除。昂旺登登为队员们细致地介绍了唐卡的历史及其独特的画材。他深情地表示:“我衷心希望藏族的唐卡文化能够得到传承和发展。”团队成员们被他的热情和奉献精神深深打动。
图为采访唐卡大师昂旺登登先生 通讯员 施佳璐 供图
除唐卡外,黑陶同样是理塘地区的文化瑰宝之一。黑土陶瓷,诞生于中国新石器时代,是中国古老的制陶技艺,有“黑如漆,声如罄,薄如纸,亮如镜,硬如瓷”的美誉。7月28日上午,团队成员到达千户藏寨遇泥陶艺坊。体验制作体验之余,队长邓洪杨也向黑陶传承人土登郎珠先生了解到黑陶的起源、发展以及目前的困境。
土登先生表示,目前年轻人大多愿意体验手工制作黑陶的过程,仅为“图新鲜”,但鲜有愿意传承这门技艺,黑陶的传承正面临着尴尬的局面。团队成员建议将黑陶艺术与现代审美及市场需求相结合,希望能为其注入新的活力。
图为和土登郎珠先生的合影 通讯员 邓洪杨 供图
在体验并挖掘了理塘的文化艺术后,团队成员深受震撼——这些古老的艺术形式不仅仅是技艺的传承,更是民族精神的载体,是连接过去与未来的桥梁。带着这份深刻的感悟,“藏韵理塘”团队继续他们的实践征程,将目光转向了理塘接下来的文化盛会——“大地欢歌”2024年四川省乡村文化建设年—地方民俗活动理塘“八·一”赛马会。
志愿赛马盛会,共筑文旅之桥
实践期间正逢理塘“八·一”赛马会,队员们作为志愿者参与其中。赛马预热活动在格萨尔王广场及格聂东路盛大举行,吸引了众多民众的积极参与。此次马队巡游由旅游大使丁真珍珠领衔,现场民众热情高涨,纷纷鼓掌、呐喊以及拍照,表达着对活动的喜爱与支持。
图为旅游大使丁真珍珠先生作为领头带领马队出发 通讯员 杨晨皓 供图
在赛马节期间,“藏韵理塘”团队成员作为“圣地旅游志愿者”抵达多旺塘,积极协助民警维护赛马会现场秩序。在志愿服务过程中,团队成员深刻体会到赛马会对当地民众的重要意义,它不仅是一项体育竞技活动,更是传承和弘扬民族文化精神的重要载体。
黄金山道越野赛后,观众泽仁拉希神情激动地表示:“选手们都很优秀!厉害得很,好看得很啊!”
作为志愿者,团队成员不仅积极参与现场秩序维护工作,还致力于向游客介绍赛马会的文化背景和历史渊源。“藏韵理塘”团队队长邓洪杨称:“我们的目标不仅在于引导游客,更希望在高城镇为更多游客介绍当地的风土人情,激发他们对这片圣洁美丽土地的兴趣,把理塘的文化传播出去。”
赛马活动期间,队员们耐心引导观众按照指示牌和工作人员安排有序排队离开,避免踩踏或混乱现象。对于行动不便的观众,队员们主动上前提供帮助和支持,确保他们能够顺利离开会场。同时,队员们还与现场其他工作人员保持密切沟通,协同合作,共同应对各种情况。在志愿者们的共同努力下,活动现场全程秩序井然,氛围和谐。
图为“八·一”赛马会圣地旅游志愿者合影 通讯员 林如萱 供图
实践结束之后,理塘县团委扎西书记对“藏韵理塘”实践团队表示感谢,希望以后能有更多的实践团队前往理塘,感受藏族同胞的团结和热情。
在实施乡村振兴战略、迈向现代化强国的征程中,为推进民族地区全面发展,发挥民族文化特色与优势,“藏韵理塘”暑期实践团队怀着满腔热忱。通过探索理塘丰富的藏族文化,参与地方民俗活动“八·一”赛马会,他们以实际行动为理塘的乡村发展添砖加瓦,让藏族文化进入更广阔的视野,推动乡村资源的充分利用,开拓乡村文化振兴新模式、新途径。
图为团队成员在团委办公室门口举队旗合影 通讯员 施佳璐 供图
来源:大学生云报 作者:蒋燕昭 邓洪杨
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