调研背景:土家织锦,三千年文明的经纬密码

在湘鄂渝边区的吊脚楼群中,西兰卡普(土家织锦)的织机声穿越三千年时空。这门被列入中国国家级非物质文化遗产名录的织锦技艺,以 "通经断纬" 的神奇工艺,将巴人廪君的青铜剑、摆手堂的鼓点、吊脚楼的榫卯智慧,都凝固成永不褪色的文化基因链。然而,在现代浪潮的冲击下,这门非遗技艺却面临着多重困境。2025年寒假期间,中南财经政法大学边城织梦社会实践队穿梭于湘鄂渝三地的吉首市、龙山县、秀山县、恩施州四地,力求深入探索法律、非遗与乡村发展的三元协同路径,寻找利用法律将土家织锦这一丰富的文化资源转化为推动乡村振兴的强大动能的有效方式。

图为展示的土家织锦

文明坐标:土家织锦的价值重估

文化价值:在秀山非遗体验馆内与湘西州博物馆内,一幅幅精美的织锦作品整齐陈列,有象征吉祥如意的 “凤穿牡丹”,有展现田园生活的 “耕牛图”,还有描绘神话传说的 “白虎图腾”。从中,团队成员们看到了土家族的农耕文化、民俗风情,感受到了这个民族坚韧不拔的精神和对美好生活的向往,了解到了一个民族的文化血脉。

图为秀山非遗体验馆中的土家织锦

经济价值:在龙山,叶氏织锦将非遗与产业深度融合,先后解决龙山本地区1000多人就业,年创工业产值2000多万元,年缴税金20多万元,在不断提高经济效益的同时积极投身入社会公益事业建设,积极参与"三个一"扶贫、支助贫困学生献爱心、抗疫救灾捐助等社会公益建设工作,多年来为社会公益事业建设捐款捐物达60多万元,为当地经济发展作出巨大贡献。在恩施,恩施民族歌舞剧《西兰卡普》成果显著。经济上,自2023年9月29日首演至2024年,共演出375场,接待海内外游客超20万人次,成为当年投资、当年受益的旅游演艺项目。它带动了当地旅游消费,从秋季每天一场加演到冬季每天三场,日观演人数最高超3000人次。

图为恩施歌舞剧《西兰卡普》剧照

发展危机:双重困境剖析

传承断代:文化血脉的隐忧

在实践队对土家织锦非遗传承人叶丽萍的采访中,她告诉实践队,现代社会的快节奏使得年轻一代难以静下心来学习织锦,觉得其过程枯燥乏味。曾有一位来自长沙的大学生,在学习三个月后,因无法忍受织布机前的单调与劳累而选择放弃。并且在其纺织基地内部,里面的土家织锦纺织匠人几乎也全是中老年人。

图为叶氏土家织锦的纺织基地

市场萎缩:传统与现代的碰撞

在吉首市乾州古城的土家织锦售卖店中,店员告诉实践队成员土家织锦在发展过程中存在一些不足。在产品款式方面,现有的织锦图案民族性过强,部分款式显得老套,难以满足追求时尚与个性化的消费者需求。并且目前产品主要应用于袋子、鞋子、毯子、抱枕等物品,与现代化物品的结合不够深入,缺乏像联名合作这样的热门营销活动,导致产品在大众日常生活中的使用率较低。购买人群主要是土家织锦的爱好者、用于送礼或出国携带的消费者,难以拓展更广泛的市场。

图为店内售卖的商品 

破局之道:法律支撑与创新发展  

非遗保护需要多部门协同合作,法律是保障这一合作体系有效运行的关键纽带。立法机关应持续完善相关法律体系,明确各部门职责,细化保护措施,为非遗保护提供坚实的法律依据。文化部门依据相关法律承担非遗项目的认定、记录和研究等核心职责,依法获取财政支持推动非遗宣传与传承。教育部门在法律框架下开设相关课程,培养非遗传承人才,并对参与教育的学校和教师给予政策支持与奖励。财政金融部门遵循财经法规和政策,为非遗保护和产业发展提供资金支持,确保资金精准投入。通过各部门依法履行职责,共同推动非遗保护和传承。


图为恩施州一些非遗保护成果的展示

非遗发展需要积极创新,与时代相拥。可以将传统的土家织锦图案设计成手机壳、潮玩、数字藏品等实用或有趣的产品,再通过电商、体验店、乡村旅游等场景推广,让老手艺变潮、变有用,还能带动就业。也可以将设计新的图案融入进土家织锦当中,如随着哪吒的爆火,土家织锦非遗传承人就将哪吒的图案融入进土家织锦当中。

图为非遗传承人叶丽萍向实践队展示他们设计的土家织锦中的哪吒图案

土家织锦,这一曾在吊脚楼群中回响了三千年的织机声,如今正站在时代的十字路口。中南财经政法大学边城织梦社会实践队,通过四地调研,挖掘土家织锦文化血脉,探究传承难点,给出解决思路,为土家织锦的创造性转化与创新性发展贡献出自己的力量,让法律发挥作用,使非遗保护与乡村振兴更好地融合起来,让非遗走向更广阔的天地。

图为团队成员与土家织锦非遗传承人叶丽萍的合影


来源:大学生云报  作者:周一帆

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审定:周一帆    责编:赵慕晨 + 投诉举报

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