浙财学子三下乡：寻“大暑”足迹，悟祈福之心

大学生云报9月3日讯（通讯员 周子艺 邱雨琪 王佳璐）为深度了解和推广国家级非遗项目——二十四节气之“送大暑船”，浙江财经大学人文与传播学院赴台州“寻‘大暑’足迹，悟祈福之心”非遗实践团队，于2023年7月21日至7月24日在台州椒江展开调研和推广，开展了非遗进校园、探寻地域历史文化、采访非遗传承人、拍摄游街现场等活动，了解到“送大暑船”活动的民众自发组织过程和其深刻影响力。“送大暑船”是椒江区海港渔村在大暑节气举办的颇具地方特色的民俗活动，于2021年被评为国家级非遗项目。

薪火相传 后劲十足

7月21日上午，实践团联合葭沚街道团委在葭沚小学组织开展了“送大暑船”非遗进校园活动，搭建青少年与非遗近距离接触的渠道。实践团向孩子们讲述了“送大暑船”的民俗由来和造船知识，课堂上，孩子们积极回答主讲人的问题。

学习完非遗知识，实践团与孩子们一起动手制作了属于自己的“大暑船”，孩子们仔细揣摩，互相帮助，一艘艘帆船陆续完成。在回访中孩子们可以快速地说出大暑船的来历、制作流程与活动流程。

图为实践队在宣讲。通讯员 王兹浩 摄

实践团通过采访舞龙队队长何剑勇、腰鼓队队长朱文素、志愿协会成员、游街围观群众等，对“送大暑船”活动的后继力量进行调研。

何队长已经接手舞龙队十多年了，队里八九十号人全是当地的青壮年，他表示游行中的队伍都是自发组织、自费参加的。队员们怀着对本土民俗文化的热忱出钱出力，且近年有越来越多的年轻人有意愿加入舞龙队。巡演中由附近庙宇、村民、企业等组织的演出队伍多达十几个，共同造就了送大暑船活动的高潮和亮点。

游行沿途中许多免费“送清凉”的志愿帐篷，是附近企业、庙宇、志愿者协会，还有个人、家庭自发的组织。志愿者协会的包女士对成员们说：“现在讲求文化自信，一年一度的送大暑船就是支持自己文化的好机会。”今年包女士带着九岁的女儿一起来参加志愿送水，她认为民俗的传承，归根结底还是要靠年轻人。

随着文化自信不断被构建，年轻一代不仅积蓄后劲，成为参演队伍中的一员，还广开传播渠道，向更多人展示优秀传统文化。

凝魂聚力 共筑非遗

“送大暑船”作为民间自发组织的活动，不仅需要社区居民和志愿者的积极参与，也需要地方社会组织和治理力量的共同扶持。实践团通过对非遗传承人李佩青、街道团委副书记陶写育分别进行访谈，对“送大暑船”活动的民众自发组织过程及其深刻影响力进行调研。

作为活动总策划的李佩青（五圣庙堂主）告诉实践团，活动所需资金皆来自民众乐助，活动的主要开支是戏班和造船的费用，而十多位造船的木匠师傅均为义务劳动、巡游表演人员自愿无偿参与。国家非遗项目立项之后，项目扶持资金全部投入活动，当地政府也给予多种扶持。

尽管近期葭沚街道拆迁工程正在进行，但对“送大暑船”活动并未造成太大影响，民众对活动满怀热情。为保证活动顺利进行，葭沚街道派出近200名工作人员去各点安防，区政府在大暑前开展协调会议，部署消防队、治安团队等20余个单位。据现场的警员表述，6点前保障人员需全部到岗，而他们往往5点半就已到场，一直执勤到活动结束为止。

图为实践队在游街时进行采访。王兹浩 摄

祈福仪式 民间狂欢

7月23日，大暑。清晨五点半，五圣庙前已是人头攒动，沿途也已分布了大量围观群众。七点，大暑船正式从五圣庙启程。锣鼓开场，舞龙队最先开始了表演，只见前方一人举着龙珠，健步跑入道路中央，龙头跟进，十几个青壮年们共同舞起飞动的龙身。在节奏感十足的乐声中，舞龙不断地盘旋回转。舞龙队、腰鼓队、舞狮队等演艺队伍陆续登场，在每一个路口节点停留表演。从巡游的内容来看，渔业主题突出，祈福的内容则有“国泰民安”、“风调雨顺”等。

结束将近四个小时的游街巡演，大暑船被送至码头。在完成对五圣的祭拜、由主持者读完祭词后，五圣被请至大暑船的神龛中，用渔船拉起出港。在海上漂流一段时间，退潮时，大暑船在海中被点燃，由潮水送向远方。

在新时代，“送大暑船”独属宗教的神秘氛围正在逐年淡化，越来越成为当地居民具有娱乐化、公共化特质的节日活动。

躬耕实践 青年有为

为加深对地方文化的理解，实践团参观了台州市博物馆及非遗馆，山海水城孕育了独树一帜的渔文化，这正是大暑船的文化底色，当地人民在这独特地理人文的滋养下发展出了独具魅力的民俗活动。

通过实地调研，结合自身专业技能，实践团打造了一系列新媒体传播创意产品，设计了大暑船的IP形象，并制作了“送大暑船”互动H5，以便更多人能够通过线上的方式了解大暑船。

图为实践队设计的IP形象。李锦绣 设计

非遗传承需要长期地投入和支持，一方面需要通过结合现代科技和创新思维，另一方面需要不断吸引青年人的参与，促进非遗适应时代需求。未来，实践团也将持续关注“送大暑船”的后继发展，为非遗的传承传播贡献自己的力量。

图为实践队与传承人在大暑船前合影。王兹浩 摄

来源：浙江财经大学  

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