华中农大学子寻蒙之旅：琴声悠扬，绕树踏歌

蒙古族是一个具有悠久历史和独特文化的民族。他们的勇敢和豪气深深地根植于他们的血脉之中。蒙古族人民对草原生活的热爱与坚守，使他们的文化独具特色，并传承至今。

蒙古族的传统音乐和舞蹈是蒙古族文化的重要组成部分，其中最为熠熠生辉的是草原上的马头琴与安代舞。为深入探究这些古老而充满传奇色彩的文化宝藏，华中农业大学文法学院寻蒙之旅暑期社会实践团于8月20日至8月21日前往“中国安代艺术之乡”库伦旗展开为期两天的参观学习。

生命之舞——安代舞

顿步踏足，彩绸翻飞。8月20日上午，团队成员前往库伦旗博物馆学习安代舞的发展历史。

在展馆内，团队成员深深感受到科尔沁大地的人民绽放出的“手握爬犁即农民，拿起彩绸便舞者”的生命之美。安代舞作为一种民间歌舞艺术，形成了具有广泛群众性的文化特征。不论逢年过节，还是庆祝丰收，或是婚嫁喜宴，人们都要跳安代舞。姑娘媳妇挥舞着头巾跳，小伙子脱去马靴光着脚丫跳，孩子们做着鬼脸跳……“火红的绸带和热烈的顿踏，使人们得以尽情释放昂扬的姿态，传达内心的幸福。”文法学院社会学2203班的高靖冉这样感叹。

传统安代和现代安代的服饰 李明轩摄

安代舞的舞蹈动作有：甩巾踏步、绕巾踏步、摆巾踏步、拍手叉腰、向前冲跑、翻转跳跃、凌空踢腿、腾空蜷身、左右旋转、甩绸蹲踩、双臂抡绸等等，这些动作融稳、准、敏、柔、轻、健、美、韵、情为一体，形成了盛大的狂欢场面，把美和对美的追求推向极致。在经过相关展区时，文法学院社会工作2202班李明轩手持红绸，为团队成员展示了一段优美潇洒的舞姿。团队成员谢士广看到后表示：“安代舞跳起来轻松愉快、简单易学，它的唱词也富于感染力。虽然我以前并未接触过安代舞，但在了解到安代舞的美丽传说与历史文化后，对它产生了浓厚的兴趣。”

团队成员李明轩向谢士广介绍安代舞动作 常宸溪摄

安代舞作为珍贵的民间艺术，曲调繁多，节奏清晰，适合表达各种情感，烘托不同的环境气氛。“在参观过程中，我的脑海里都浮现出了安代舞者手中的彩绸随舞步向下甩去、向上扬起的状态，”文法学院社会学2202班的冯璐瑶说道，“以后有机会，我也很期待能够学习一段安代舞。”

如今的安代舞充满时代气息，具有浓厚的北疆文化风貌和健康活跃的艺术特色，演变为了人民健身娱乐的绝佳方式，是内蒙古民间艺术宝库中光彩夺目的“奇葩”。

草原之魂——马头琴

弦音悠扬，穿越千年。8月21日上午，团队成员前往安克尔马头琴培训班体验并学习马头琴。

走进培训中心，便可以看到室内陈列着多把马头琴。大致看去，马头琴是由一个椭圆形的共鸣箱、一个细长的颈部、一个弯曲的琴头和两根弦组成的。培训班的席海峰老师轻抚着手中的马头琴表示，马头琴的琴首雕刻着骏马的头像，象征着蒙古族人民对马儿的深厚情感与无限敬仰。每一把马头琴的诞生，都是匠人心血的结晶，从选材到雕刻，从组装到调音，每一个步骤都蕴含着对音乐的热爱与尊重。听到这些，文法学院社会工作2202班的张述鹏说：“马头琴的设计展现了蒙古族独特的艺术审美，我认为它不仅是一种能触动人心的乐器，更是一种美丽的艺术品。”

简单交流过后，团队成员开始在老师的指导下试琴。在演奏马头琴时，演奏者的动作通常包括抬脚，身体微倾，以及通过手指在琴弦上的灵活跳跃来表达音乐的节奏和情感。文法学院社会工作2202班的常宸溪端坐在板凳上，将琴箱夹在两腿之间，琴杆偏左，左手糊口自然张开，拇指微扶琴杆，右手执弓，虎口夹住弓柄，不同手指的指法也在老师的指导下一一调整正确。奏响琴声后，常宸溪说：“马头琴的旋律低沉而有力，就像草原上的风，自由而不羁，又像草原上的河流，绵延而深情。”李明轩也表示：“在马头琴的琴声中，可以听到草原的辽阔与壮美，感受到蒙古族人民的豪放与热情。”

席海峰老师在指导团队成员 李明轩摄

马头琴，不仅仅是一种乐器，更是一种文化的传承与延续。培训班的墙上写着这样一句话：“理想的琴，须拨动奋斗的弦，才能奏出美丽动听的乐章。”文法学院社会工作2202班的张述鹏说道：“马头琴悠扬的旋律传递出的不仅是书上的乐谱，更是在诉说着蒙古族人游牧生活的艰辛与欢乐，讲述着英雄儿女的壮志与柔情。”

团队成员谢士广在体验学习马头琴 李明轩摄

伴随着席海峰老师的琴声，文法学院社会学类2302李嘉霖说：“听到老师所演奏的这曲《白马》，我仿佛穿越时空，回到了那个金戈铁马、英雄辈出的年代。”

在快节奏的现代生活中，我们需要静下心来，聆听马头琴的弦音，感受来着草原的纯净与美好。

团队成员练习马头琴 李明轩摄

经过两天的参观体验，团队成员深刻感受到蒙古族文化不仅仅是一种文化遗产，更是关于人类生存与发展的思考和启示，这种思考方式启示着我们积极探索并尊重不同的文化与价值观。

文字｜华中农业大学文法学院寻蒙之旅暑期社会实践团  冯璐瑶

图片｜华中农业大学文法学院寻蒙之旅暑期社会实践团  李明轩 常宸溪

来源：大学生云报

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