福建学子实践：绿水青山，美德流芳——郑谯故居看文脉传承

为深刻理解“两个结合”的重大意义、深入实施“时代新人铸魂工程”、自觉践行社会主义核心价值观，实践成员来到福建省莆田市涵江区夹漈草堂郑谯故居，在青山绿水间感受美德流芳。

图为郑谯纪念馆大门。通讯员林未摄

星河流转，故人依旧

郑樵，字渔仲，自号溪西遗民，兴化军莆田县（今福建莆田）人，学者称“夹漈先生”，宋代史学家、校雠学家。出生在一个书香之家，少年时读书资质异于常人，有“神童”的美誉。后因不愿应科举而隐居于夹漈山中刻苦钻研经学、礼乐学、文字学、天文学、地理学、动植物学等方面共计三十年，著书千余卷，曾数次向宋廷献书，但结果都不甚理想。绍兴三十二年（1162年），积劳成疾而在临安与世长辞，享年约五十九岁。一生著述颇丰，但大部分已佚亡，今存《通志》《夹漈遗稿》和《尔雅注》等数种。

郑樵纪念馆，1985年4月由新修的夹漈草堂等改建，1987年1月赵朴初题匾，1997年莆田市人民政府拨款修葺。门前左右各立着一块文保牌，左边写着“夹漈草堂”，右边则是“夹漈遗迹”，门楣两边有草书对联：“通志一编为世重，青山万古以人名。”院内是L形建筑格局，中间是正房，两侧则为开间式。前院立有郑樵被授右迪功郎的“圣旨”碑一方，正房的门楣上写着“史学流芳“，正堂内正中悬挂着郑樵的画像及图赞，两边挂着一幅对联，廊庑上镶嵌着今人翻刻的郑樵有关夹漈草堂的诗文及朱熹、陈俊卿、刘克庄、郑侨、纪昀等人的题赞。

图为故居内景。通讯员林未摄

景在物在，文脉绵绵

郑樵的学术思想主要是“会通”、“求是”和“创新”。“会通”表现为他主张修史要据“仲尼、司马迁会通之法”，不赞成编写“后代与前代之事不相因依”的断代史；“求是”和“创新”则表现为他重视实践的经验，反对“空言著书”，认为有许多东西是从书本中得不到的，要通过实践才能得到。

郑樵开创了中国历史上的多个第一：第一个想建设科学；第一个以山林穷儒身份依靠自己成为名垂千古的伟大史学家；第一个提倡知识分子要向劳动人民学习；第一个发出“《诗》《书》为可信，但不必字字都信"的破除迷信、解放思想号召；第一个强调学习自然科学知识与学习儒家经典一样重要；第一个倡议建立翻译学，吸收外来先进文化和传播中华文明等等。于今看来，仍熠熠生辉。