中国的文化核心，就是道文化，道文化融合了中国文化的一切。道无处不在，随处可循。道就在生活中、工作中、面前的风景里，和你桌上的书本里。
《诗经》是中国最古老的诗集，汇聚了古人的很多生活方式和生存行为，读诗可以陶冶情操，更加能悟道。悟道其实不是那么玄妙，悟道，就是体悟道理，体悟一种生命和万物的法则。
现在，我们来读诗经里面最出名的《关雎》：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
这首诗歌的白话文简练来说，就是：贤淑的美女，是君子最好的配偶，如果求不到，就会失眠不安，如果能够求到，就会敲打着各种乐器快乐的去娶她。
这首诗从悟道的角度来解释，就是这样的：
雎鸠在河里，淑女配君子。要想吸引雎鸠，就要在河里建河洲，要想娶淑女，就要先成为君子。德要配位，想要有所求，先要有所立。只有达到什么状态了，才能求与之相应的事物，想要吸引什么，自己就要先成为可以吸引什么的那类人。所以，人生要学会改变自己。《易》曰，穷则变，变则通。改变思想，才能改变心智，改变心智，才能改变性格，改变性格，才能改变行为，改变行为，才能改变结果，改变结果，才能改变人生。
第二首：《葛覃》
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私。薄澣我衣。害澣害否？归宁父母。
这首诗歌的白话文简练来说，就是：葛草长得很高，到处都是，鸟儿栖息在它上面鸣叫，人们可以拿它做成衣服穿上。
道解：
葛草长大，吸引黄丽飞来，葛草长大，可以做成衣服，衣服被人所用。此为和谐之道，人与自然的和谐。葛草与鸟是风景，取葛草做衣服，是文明，文明与自然本不分离，文明建立在自然的基础上，自然又能支撑文明。人与自然和谐为一，是为和谐之道。
第三首：《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
这首诗歌的白话文简练来说，就是：水的那一边，有一个漂亮的女孩，我乘船逆流而上，过去找她，水流得很急，前路也很艰险，但是我依然要快速的去找到她。船的行驶影响着我的视觉效果，船离她远的时候，她好像在水中央，近些的时候，她好像在水中的滩上，更近些的时候，她好像在水中的洲上……
道解：所谓伊人，在水一方，哪怕前路艰险，逆流而行，也要去找她，因为看得到她，只要努力，就能和她在一起，这就说明，充满希望的事情，再苦，也会让人坚持和勇于前行。所以，人需要希望，只有希望，人才会奋不顾身，只有希望，人才会无比勇敢。同时，人生需要做充满希望的事情，因为只有希望，人才有动力和勇气，有了动力和勇气，事情才更容易成功。当然，我们要学会给自己希望，因为希望是让你诞生勇气和力量的方式。于是，我们知道，我们应该学会寻找希望，学会看到希望，以及学会给自己希望。（通讯作者 刘韧）
